老子曰“有无相生”，“无为有之用”。
在这个“有—无—有”的过程中，检测得正是创造者才能和领悟。咱们知道有些出题是没有意义的，但那些信手拈来的想象却能为它找到打破。
阳光城•晋阳府坐落太原市长风城郊森林内，坐拥西山生态园的城市稀缺资源。
晋阳府是以“山居美学”为规划理念的新中式院墅产品，本案为府内南面的小合院别墅样板间。
伴山而居 境藏风华
依托万亩原山和满眼的绿荫满黛，阳光城晋阳府成为太原一块集六合清欢与高档舒居的宝地。秉承山居美学的修建理念，库玛规划将这套小合院打造成柏拉图式的“东方正人”府第。
藏书楼敞星连栋
戴笠人归雪满衣
进门处这幅《太湖石》打破一般纸本或绢本的平面创造前言，赏石文明在我国已撒播千年，太湖石作为经典园林石，也被融入画中。
光溜溜的太湖石总显寂寥，而从窗户中观看，必别有一番意趣。以窗格作为框景，表现出风光的空间观感，给本案增加一丝兴趣。
客 厅
重要的是内涵的精力，而非外在的方法。细看之下，客厅内并无太多中式元素的堆砌，现代物件举目皆是，而电视柜上那棵筑铁松柏则恰恰撑起一份东方气蕴。
每个客厅都需求一个惊喜。灰墙上《光》设备来自艺术家Anish Kapoor，它让主客之间的说话有了更多的想象力。
咱们用现代的方法来论述东方意境，让其“不见时，却处处见；不念时，而处处念”。
餐 厅
“少无适俗韵，性本爱丘山”，所谓山居，就是回到山间、靠近天然的一起，让日月星辰、一花一木融入日子。你可曾发现，餐桌上灯饰也是山的形状。
“一案陈一物”所展示出来的，不只有天然之美，也藏着一些对地域的“注脚”——北方山居的冬是怎样的，信任这一两簇干支枫叶边能让你窥视一二。
厨 房
俯仰自得、游心太玄。
“阳光正好温暖，决不过暖；风息是驯良的，并且往往由于是从繁花的山林里吹度过来，带来一股幽远的淡香……”徐志摩在《翡冷翠山居日子》一书中关于山居如此说道。
负一层外院子
我国人自古以来便有一种山居情怀，这种情怀在东方正人中尤为凸显，不只是人们对山的敬畏与探求，更是对“归隐”境地的神往。
负一层研艺室
地下一层空间以研艺室作为主题，主人洗茶，烹茶，喝茶，乐乎。
大风大浪中独我卧于罗汉椅子上，“绿衣捧砚催题卷，红袖添香伴读书。”
规划师深入挖掘出今世精英的年代兴趣与日子需求，据守现代低奢与天然人文相结合的规划巧思，将波澜不惊，悠闲自得的山居日子风格毫无保留地融入室内规划里。
负一层客房
少年与梦、老人与海。
二楼活动区
作为二楼面积最大的区域，儿童活动区比起楼下两层的沉稳，明显迸发出少许鲜活。
几许图画在饰物上的自在改变使得整个空间愈加有层次感，尤其是加上颜色的烘托后，令这个空间显得愈加生动、活泼。棋子造型的桌脚与棋子相映成趣，一点灵动情不自禁。
二楼儿童房
童真一路延伸。儿童房是为两个孩子预备的特别布局，更充沛合理地使用空间。
颜色丰厚的现代派岩画，夺目跳动地的床品与铺排，无不与低沉的家具构成比照，令空间更添浓郁的艺术气味，时时刻刻启示孩子们的创意。
二楼老一辈房
不以物喜，不以己悲。
主卧在颜色上的处理仍然典雅单纯，抑制的灰是整个空间的平衡点，任阳光入室游玩而不张扬，平缓温馨。
三楼主卧
石头与木纹天然的相依，完美的天然肌理磕碰，冷色调的国际里多了一丝温顺。而东方正人就像一颗顽石，坚强坚毅，不退让。
三楼衣帽间
三楼书房
晋阳府将客户定位为35-50岁之间的新富家庭，他们具有国际化的眼光与审美，也割舍不下那关于东方文明的寻求；他们对新鲜事物极具包容心，却更喜爱细细吟味事物的美……
在这套山居里，规划用精准的言语与线条屏蔽了心里的噪音，复原了东方正人心里的温润与坚决。咱们当然知道这种品质不行丈量，也无法量化，而是靠人的心理去感触与体会。
正如菲利普·斯达克所说，“将一种文明概念的美丽提高为人文概念的夸姣”，咱们用仅“有”来反映与承载“虚无”，又在这“无”中取得力气。
